十二 五講四美三熱愛
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忠誠神廷，由護衛之神凱姆、騎士之神修瑪、貴族之神希芙、歡悅女士瑟茜和文藝女神、優雅女士等神祇組成的聯盟。在第三紀元末期聯合其他神祇，幹翻了一大票舊神，支持圖鐸王國稱霸大陸，最終建立了圖鐸帝國，第四紀元也由此開啟。
圖鐸帝國的輝煌只持續了二百多年，之後分解成無數王國公國和自治領，哈德朗王國就是在帝國東南疆土的基礎上建立起來的。
帝國如今只在大陸中部剩下一小片疆域，撐著一個僵而不死的殼子。這個殼子之所以沒被吃掉，是因為帝國的文化還影響深遠，這些文化又源自忠誠神廷的神祇。而忠誠神廷的總部，就在帝國原本的帝都，現在僅有的領土，邇香城裏。
關於邇香城的無數記憶湧入李奇的腦海，繼承爵位前，他就在邇香的貴族學院裏修行。對這股勢力，他可不陌生。
“我們的女神……知名度不高，不會引起他們的重視。”
李奇下意識的想避開，這個神廷在某種意義上就是無數奇幻裏的光明教會，以光明善良忠誠之名，代表了世界的既有秩序。
哈德朗王國的忠誠神廷只是分部，所謂的“官方教會”地位也沒那麽霸道，但哈德朗王國封閉保守，是神廷的基本盤，對異端信仰非常敏感。他的女神以革命為志向，連腳跟都沒站穩，就跟忠誠神廷打交道，太危險了。
“吾主是位善神，他們必須重視！”
塔倫斯隱約揣摩到李奇的想法：“即便吾主的教義還不完善，但吾主的聖光足以證明是在善神的陣營裏。與其讓神廷找上門來，不如先給他們留下……正確的印象。”
李奇心說這個老頭也真伶俐，明白到自己的顧慮。或許是以前在苦痛女士的教會裏有足夠的經驗，才會這麽熟練吧。
“這是個好主意！”
塞巴迪安也很讚同：“正好可以把擁有債權的貴族邀請過來，商討債務問題。一位遠方的善神入駐王國，歡悅女士的教會應該也願意捐獻費用，支持這樣一場非常有意義的宴會。”
李奇訝異：“教會還會讚助宴會！？”
“歡悅女士的神職是愛情、美食、聚會、雜耍，宴會就相當於祭祀。”
塔倫斯解釋說：“歡悅女士的教會熱衷於舉辦宴會，越是意義重大的宴會，越能取悅女士。見證一位神祇成為友鄰，教會應該非常樂意讚助。”
李奇小聲問：“會有回扣嗎？”
塞巴迪安跟塔倫斯對視一眼，前者咳嗽著說：“教會一般都會給東道主捐助一些資金用於會場布置。”
李奇熟練的拍拍管家的肩膀：“好好去談！給你百分之二十的提成！”
“老爺決定了？”
管家裝作沒聽到李奇的話，老爺這是臉都不要了。
呃……
李奇這才意識到自己太興奮了，沒留神暴露了前世的作派，裝作剛才沒說那話，背著手踱起了步子。
轉了幾圈，他問老頭：“女神的教義還沒有補全，我們只找到了關於痛苦的部分，神廷會起疑嗎？”
塔倫斯搖頭：“神祇的變動紛繁覆雜，除了全知者阿紐弗特，沒人能說得清楚。全知者沒有教會，其他教會認定神祇陣營的依據就是神力屬性。吾主的聖光神聖而純粹，必然是善良陣營，這一點毋庸置疑，所以……”
他很確定的說：“除非教義有非常明確的針對性，否則，我想不出忠誠神廷會視吾主為敵的原因。”
問題就在這啊！
李奇很苦惱，不過再轉念一想，苦痛女士能把“痛苦”加工成“自虐”和“作死”，他為什麽不能把“痛苦”加工成“團結友愛”這一類的東西？正好呼應“人人為我，我為人人”的口號。
富貴險中求，為了債務，為了宴會，李奇決定冒險了。
“那就這麽辦吧，神殿最遲一個月造好，宴會預定在一個半月後。聯絡那邊，就麻煩塞巴迪安了。”
塞巴迪安深深鞠躬：“好的老爺，我一定辦妥。”
管家離開後，李奇招呼塔倫斯到了書房，討論教義的事情。
塔倫斯小心的問：“難道吾主還有什麽不適合公開的教義嗎？”
“我怎麽知道？”
李奇丟鍋：“我這邊就只有模糊的傳說和血脈中的記號，更多東西是你和菲妮帶過來的。”
他把皮球踢回去：“你已經獲得了女神的認可，覺醒的那一刻，就算沒見到女神，也該有所感應，難道自己沒什麽結論？”
“吾主光輝萬丈，神聖浩蕩，必然是位強大的善神”，塔倫斯虔誠的道。
接著塔倫斯談到的東西，讓李奇感到由衷的慶幸，家有一老如有一寶啊。
費恩所有神祇的教會，教義都分成三部分，這三部分並不需要嚴格映照，也不講究邏輯自洽。
首先就是口號，這只是教義的總括，標榜的是神祇在哪個陣營。李奇以“血脈中的記號”為由，將“人人為我，我為人人”端了出來，塔倫斯覺得沒什麽問題。
其次是普通的教典，這是傳教和對一般信徒宣講的東西。除了陣營明確是黑暗邪惡的神祇，其他神祇都從自己的神職出發，抒發團結友愛的主題，希望圈到盡可能多的淺信徒。
最後是真正的教典，虔信徒以及神職者用來奉行神意，踐行信仰的依據，這裏面才會寫下真正的教義。女神交給李奇的任務裏，關於教義的項目應該是這個。
李奇沈吟：“叫什麽名字……”
塔倫斯說，其他教會都給真正的教典起了特別的名字，跟普通教典區分開。比如護衛之神凱姆的《忠誠頌》、罪行之神夏洛克的《萬惡錄》等等，貞潔女士雅雯的《粉紅之書》更是家喻戶曉。
“就叫紅……赤紅之書吧”，李奇本來想叫“紅寶書”的，剛想到這個名字，一股仿佛來自天外的恐懼涼意就襲上心頭，趕緊改口。那位大神是能直接抹消整個世界的存在，半點禁忌都不能犯。
《赤紅之書》的內容可以慢慢完善，普通教典是對外用的，必須先弄出來。
“主旨就是做個好人，然後大家抱團，一起做好人。”
李奇很利索的拍了板：“還有什麽能比五講四美三熱愛更貼切呢？”
講潔凈、講謙恭、講秩序、講團結、講友愛。
言語美、行為美、心靈美、環境美。
熱愛生命、熱愛生活、熱愛勞動。
把前世革命事業接班人的守則本地化一下，用作費恩世界革命預備隊的守則，沒毛病。
“有什麽不對嗎？”
見塔倫斯神色有些怪異，李奇問。
“不不，很好！”
塔倫斯深呼吸：“吾主的光輝一定會普照整個費恩！”
李奇很滿意：“我們一起努力吧！”
………………
出了書房，沿著油光水滑的旋轉石梯小心下到二樓，塔倫斯推開門，進了一個狹小昏暗的房間。
神殿沒建好前，這間閑置的雜物間就是塔倫斯的辦公室。
坐在搖搖晃晃的木椅上，塔倫斯無意識的用指節敲著估計是廚房裏放案板的木桌子，心中翻騰不定。
血脈裏的記號？
塔倫斯冷笑，李奇說謊的本事太差。之前說只是個記號，可教典名字和條文卻張口就來，顯然心中早就有數。
什麽五講四美三熱愛，這種直白到泥腿子都聽得懂的教典條文，讓塔倫斯覺得非常怪異。李奇對忠誠神廷的忌憚，也表露得非常明顯。
塔倫斯隱約覺得，用五四三概括的條文特別講究數字和排序，蘊藏著某種極致的理性，以及陌生的秩序。由此推斷，自己轉信的這位女神，必定非常不簡單。
不過……這不是很好嗎？
神秘有什麽忌諱的？原本自己追隨的神經病神祇不也很神秘？後者像老鼠似的，在絕大多數地方都得藏頭縮尾，前者卻能行走在光天化日之下。
更關鍵的是，能在教會裏擔當教宗之下的第二人，教宗還有世俗貴族身份，等於說教會事務更多會由自己掌控，這樣的前途不要太光明啊！
指節敲變成拳頭敲，最後塔倫斯一巴掌拍上木桌，起身匆匆出門。
他得親自盯著神殿的工程和那幫新學徒，光明就在前方，不能有一絲懈怠。
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圖鐸帝國的輝煌只持續了二百多年，之後分解成無數王國公國和自治領，哈德朗王國就是在帝國東南疆土的基礎上建立起來的。
帝國如今只在大陸中部剩下一小片疆域，撐著一個僵而不死的殼子。這個殼子之所以沒被吃掉，是因為帝國的文化還影響深遠，這些文化又源自忠誠神廷的神祇。而忠誠神廷的總部，就在帝國原本的帝都，現在僅有的領土，邇香城裏。
關於邇香城的無數記憶湧入李奇的腦海，繼承爵位前，他就在邇香的貴族學院裏修行。對這股勢力，他可不陌生。
“我們的女神……知名度不高，不會引起他們的重視。”
李奇下意識的想避開，這個神廷在某種意義上就是無數奇幻裏的光明教會，以光明善良忠誠之名，代表了世界的既有秩序。
哈德朗王國的忠誠神廷只是分部，所謂的“官方教會”地位也沒那麽霸道，但哈德朗王國封閉保守，是神廷的基本盤，對異端信仰非常敏感。他的女神以革命為志向，連腳跟都沒站穩，就跟忠誠神廷打交道，太危險了。
“吾主是位善神，他們必須重視！”
塔倫斯隱約揣摩到李奇的想法：“即便吾主的教義還不完善，但吾主的聖光足以證明是在善神的陣營裏。與其讓神廷找上門來，不如先給他們留下……正確的印象。”
李奇心說這個老頭也真伶俐，明白到自己的顧慮。或許是以前在苦痛女士的教會裏有足夠的經驗，才會這麽熟練吧。
“這是個好主意！”
塞巴迪安也很讚同：“正好可以把擁有債權的貴族邀請過來，商討債務問題。一位遠方的善神入駐王國，歡悅女士的教會應該也願意捐獻費用，支持這樣一場非常有意義的宴會。”
李奇訝異：“教會還會讚助宴會！？”
“歡悅女士的神職是愛情、美食、聚會、雜耍，宴會就相當於祭祀。”
塔倫斯解釋說：“歡悅女士的教會熱衷於舉辦宴會，越是意義重大的宴會，越能取悅女士。見證一位神祇成為友鄰，教會應該非常樂意讚助。”
李奇小聲問：“會有回扣嗎？”
塞巴迪安跟塔倫斯對視一眼，前者咳嗽著說：“教會一般都會給東道主捐助一些資金用於會場布置。”
李奇熟練的拍拍管家的肩膀：“好好去談！給你百分之二十的提成！”
“老爺決定了？”
管家裝作沒聽到李奇的話，老爺這是臉都不要了。
呃……
李奇這才意識到自己太興奮了，沒留神暴露了前世的作派，裝作剛才沒說那話，背著手踱起了步子。
轉了幾圈，他問老頭：“女神的教義還沒有補全，我們只找到了關於痛苦的部分，神廷會起疑嗎？”
塔倫斯搖頭：“神祇的變動紛繁覆雜，除了全知者阿紐弗特，沒人能說得清楚。全知者沒有教會，其他教會認定神祇陣營的依據就是神力屬性。吾主的聖光神聖而純粹，必然是善良陣營，這一點毋庸置疑，所以……”
他很確定的說：“除非教義有非常明確的針對性，否則，我想不出忠誠神廷會視吾主為敵的原因。”
問題就在這啊！
李奇很苦惱，不過再轉念一想，苦痛女士能把“痛苦”加工成“自虐”和“作死”，他為什麽不能把“痛苦”加工成“團結友愛”這一類的東西？正好呼應“人人為我，我為人人”的口號。
富貴險中求，為了債務，為了宴會，李奇決定冒險了。
“那就這麽辦吧，神殿最遲一個月造好，宴會預定在一個半月後。聯絡那邊，就麻煩塞巴迪安了。”
塞巴迪安深深鞠躬：“好的老爺，我一定辦妥。”
管家離開後，李奇招呼塔倫斯到了書房，討論教義的事情。
塔倫斯小心的問：“難道吾主還有什麽不適合公開的教義嗎？”
“我怎麽知道？”
李奇丟鍋：“我這邊就只有模糊的傳說和血脈中的記號，更多東西是你和菲妮帶過來的。”
他把皮球踢回去：“你已經獲得了女神的認可，覺醒的那一刻，就算沒見到女神，也該有所感應，難道自己沒什麽結論？”
“吾主光輝萬丈，神聖浩蕩，必然是位強大的善神”，塔倫斯虔誠的道。
接著塔倫斯談到的東西，讓李奇感到由衷的慶幸，家有一老如有一寶啊。
費恩所有神祇的教會，教義都分成三部分，這三部分並不需要嚴格映照，也不講究邏輯自洽。
首先就是口號，這只是教義的總括，標榜的是神祇在哪個陣營。李奇以“血脈中的記號”為由，將“人人為我，我為人人”端了出來，塔倫斯覺得沒什麽問題。
其次是普通的教典，這是傳教和對一般信徒宣講的東西。除了陣營明確是黑暗邪惡的神祇，其他神祇都從自己的神職出發，抒發團結友愛的主題，希望圈到盡可能多的淺信徒。
最後是真正的教典，虔信徒以及神職者用來奉行神意，踐行信仰的依據，這裏面才會寫下真正的教義。女神交給李奇的任務裏，關於教義的項目應該是這個。
李奇沈吟：“叫什麽名字……”
塔倫斯說，其他教會都給真正的教典起了特別的名字，跟普通教典區分開。比如護衛之神凱姆的《忠誠頌》、罪行之神夏洛克的《萬惡錄》等等，貞潔女士雅雯的《粉紅之書》更是家喻戶曉。
“就叫紅……赤紅之書吧”，李奇本來想叫“紅寶書”的，剛想到這個名字，一股仿佛來自天外的恐懼涼意就襲上心頭，趕緊改口。那位大神是能直接抹消整個世界的存在，半點禁忌都不能犯。
《赤紅之書》的內容可以慢慢完善，普通教典是對外用的，必須先弄出來。
“主旨就是做個好人，然後大家抱團，一起做好人。”
李奇很利索的拍了板：“還有什麽能比五講四美三熱愛更貼切呢？”
講潔凈、講謙恭、講秩序、講團結、講友愛。
言語美、行為美、心靈美、環境美。
熱愛生命、熱愛生活、熱愛勞動。
把前世革命事業接班人的守則本地化一下，用作費恩世界革命預備隊的守則，沒毛病。
“有什麽不對嗎？”
見塔倫斯神色有些怪異，李奇問。
“不不，很好！”
塔倫斯深呼吸：“吾主的光輝一定會普照整個費恩！”
李奇很滿意：“我們一起努力吧！”
………………
出了書房，沿著油光水滑的旋轉石梯小心下到二樓，塔倫斯推開門，進了一個狹小昏暗的房間。
神殿沒建好前，這間閑置的雜物間就是塔倫斯的辦公室。
坐在搖搖晃晃的木椅上，塔倫斯無意識的用指節敲著估計是廚房裏放案板的木桌子，心中翻騰不定。
血脈裏的記號？
塔倫斯冷笑，李奇說謊的本事太差。之前說只是個記號，可教典名字和條文卻張口就來，顯然心中早就有數。
什麽五講四美三熱愛，這種直白到泥腿子都聽得懂的教典條文，讓塔倫斯覺得非常怪異。李奇對忠誠神廷的忌憚，也表露得非常明顯。
塔倫斯隱約覺得，用五四三概括的條文特別講究數字和排序，蘊藏著某種極致的理性，以及陌生的秩序。由此推斷，自己轉信的這位女神，必定非常不簡單。
不過……這不是很好嗎？
神秘有什麽忌諱的？原本自己追隨的神經病神祇不也很神秘？後者像老鼠似的，在絕大多數地方都得藏頭縮尾，前者卻能行走在光天化日之下。
更關鍵的是，能在教會裏擔當教宗之下的第二人，教宗還有世俗貴族身份，等於說教會事務更多會由自己掌控，這樣的前途不要太光明啊！
指節敲變成拳頭敲，最後塔倫斯一巴掌拍上木桌，起身匆匆出門。
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